"O Obreiro Aprovado"

O dicionário secular assim define a palavra obreiro: O que trabalha numa
arte ou ofício (Aurélio).
Nesta obra destinada aos futuros
obreiros (auxiliares), diáconos, presbíteros, pastores e também aqueles
que já atuam no campo, iremos estudar passo a passo desde a chamada até a
consagração do homem de Deus.
A igreja é formada por seus
membros e corpo eclesial formado por: Pastor, Ministro, Ancião,
Presbítero, Bispo e Diácono.
Cada denominação tem o seu corpo
eclesial diferente, trataremos aqui da nossa igreja e o seu corpo
eclesial tradicionalmente conhecido.
O auxiliar de trabalho não é
oficialmente aqui cadastrado, mas entendemos que é o primeiro degrau
necessário para a confirmação da chamada. Não necessariamente ser um
item obrigatório, podendo ser o membro separado e escolhido consagrado
diretamente ao diaconato.
O auxiliar, como o próprio nome diz é
apresentado ao ministério local para auxiliar, ao ser colocado as mãos
sobre sua cabeça, passa a ser um membro especial, um tratamento
diferente, pois estamos lidando com um futuro diácono.
(I
Timóteo 4:14) - Não desprezes o dom que há em ti, o qual te foi dado por
profecia, com a imposição das mãos do presbitério.
As funções
do auxiliar ficam restritas a sua congregação, que dependendo do corpo
ministerial lhe dará funções especificas e restritas.
Pode o
auxiliar como já foi falado dependendo da necessidade do tamanho da
congregação e do número de diáconos ou ausência dos mesmos assumir a
vice liderança ou até mesmo a direção de um ponto de pregação por
exemplo. Pode assumir a portaria da igreja, pode pregar a palavra,
dirigir cultos, auxiliar nas visitas aos enfermos e fracos na fé, ajudar
na coleta de dízimos e ofertas, ensinar na EBD. Mas para isso não deve
esquecer-se da sua chamada e estudar a palavra, aprender com o seu
Pastor, Presbítero ou Diácono.
(I Timóteo 4:13) - Persiste em
ler, exortar e ensinar, até que eu vá.
(João 13:15) - Porque eu
vos dei o exemplo, para que, como eu vos fiz, façais vós também.
Quais seriam as funções vedadas ao auxiliar de trabalho? É o que
veremos a seguir dentro dos ensinos da Bíblia Sagrada: Servir a Ceia do
Senhor, os teólogos entendem que os escolhidos eram diáconos (At 6.1-6 –
Boyer). No texto de referência fala da distribuição de alimentos aos
pobres.
Dentro do contexto eclesiástico, existem funções e
responsabilidades de que os que ocupem sejam revestidos de uma
consagração maior, sem menosprezar aos demais. Por exemplo, para ser um
presidente da igreja esperasse daquele que ocupe o cargo que seja um
Pastor. Assim caso haja a necessidade do auxiliar ocupar uma função
importante, antes da investidura do cargo esse irmão deve ser
apresentado ao diaconato.
CHAMADA AO MINISTÉRIO
(I Timóteo
3:1) - ESTA é uma palavra fiel: se alguém deseja o episcopado, excelente
obra deseja.
O saudoso Pr. Bernard Johnson nos deixou uma
verdadeira pérola escrita: “Quando Deus escolhe e chama então não há
outra alternativa, a pessoa que recebe a chamada logo descobre que não
há outra vocação. O nosso “sim” a ele não é simplesmente uma de muitas
alternativas, mas uma paixão inapagável de cumprir sua perfeita vontade.
Quando a pessoa decide-se pelo ministério ela tem que ter a certeza de
que sua convocação foi escolhida pelo Deus eterno”.
O Pr.
Bernard Johnson fala ainda de três elementos na chamada divina. Vejamos:
1.
A convicção – Somente a convicção irá nos fazer continuar, o Pr.
Napoleão Falcão disse certa feita:...”te prepare para correr!” E é uma
realidade ou temos a convicção da nossa chamada ou ao primeiro vento
contrário correremos.
(Atos 11:17) - Portanto, se Deus lhes deu o
mesmo dom que a nós, quando havemos crido no Senhor Jesus Cristo, quem
era então eu, para que pudesse resistir a Deus?
2. A certeza – O
homem chamado teve guardar dentro de si a certeza de que foi Deus que o
chamou, o Pastor somente instrumentalizou a vontade de Deus em sua vida,
no ministério não pode ocorrer apadrinhamento, alerta o Pr. Hidekazu
Takayama.
(Gênesis 12:1) - ORA, o SENHOR disse a Abrão: Sai-te
da tua terra, da tua parentela e da casa de teu pai, para a terra que eu
te mostrarei.
3. O reconhecimento de outros – Logo no inicio do
ministério de Barnabé segundo Genésio Santos (Ministério Shequinar), ele
teve seu ministério reconhecido, e para se ter um ministério aprovado a
reboque vem às obras.
(Atos 15:12) - Então toda a multidão se
calou e escutava a Barnabé e a Paulo, que contavam quão grandes sinais e
prodígios Deus havia feito por meio deles entre os gentios.
ÉTICA
MINISTERIAL
O Pr. Raimundo F. de Oliveira nos premiou com seis
características do obreiro, que veremos a seguir:
1. Deve estar sob
constante dependência e proteção divinas. O fato narrado a seguir é um
caso real, ao ser chamado para pregar em uma grande igreja tendo como
Pastor auxiliar um amigo de trabalho, companheiro e também professor de
seminário, conhecido na cidade por trabalhar em uma rádio evangélica,
achou que a sua bagagem e conhecimento eram credenciais para essa tão
importante missão de trazer ao povo a poderosa palavra de Deus, mitigar
aos sedentos pela palavra. Que decepção, ao abrir a Bíblia que ser
orgulhava de haver lida por seis vezes, lhe faltou palavra, as letras
sumiam, ao voltar ao assento ciente do fiasco veio à mente o que ouvira
numa mensagem do Pr. Napoleão Falcão: “Se você tivesse subido do jeito
que você desceu, você desceria do modo que subiu”.
2. Deve orar e
vigiar para não cair em tentação. Volto a citar o Pr. Napoleão Falcão
que disse que obreiro deve arriar os quatro pneus para sua esposa, assim
fazendo vencerá as tentações.
3. Deve conter seus impulsos carnais.
Sobre o assunto nos alertou o apóstolo Paulo: (Romanos 8:4) - Para que a
justiça da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne,
mas segundo o Espírito.
4. Deve ter cuidado com o seu temperamento.
“Deus não chama homens capacitados, ele capacita os chamados”, o autor
dessa frase foi muito feliz, no corpo ministerial existem diversos tipos
de temperamento, e o Espírito Santo capacita àquele que se acha incapaz
para o seu serviço. O Pedro que no jardim do Getsâmane estava com uma
espada na cintura, que ainda seguia Jesus de longe, teve o seu caráter
mudado e logo após a ascensão de Cristo, ao invés de sacar da espada da
carne, saca a espada do espírito que é a palavra. (Atos 1:15) - E
naqueles dias, levantando-se Pedro no meio dos discípulos (ora a
multidão junta era de quase cento e vinte pessoas) disse:
5. Deve ter
cuidado com língua. A Bíblia diz: (Provérbios 25:11) - Como maçãs de
ouro em salvas de prata, assim é a palavra dita a seu tempo.
6. Deve
ser sincero quando tiver de avaliar as suas intenções e ações, não se
envergonhar de confessar em que falhou, e de corrigir o que errou.
Dentro desse contexto da ética ministerial, que é de suma importância
aos obreiros e futuros obreiros, devem ainda ter atenção:
• Cuidado
com sua maneira de trajar, cuidado na escolha da gravata, das meias,
sapato limpo engraxado, calça com cinto, atenção ao comprimento da
gravata, roupa passada, lembre-se você é o representante legal de Deus
na terra.
• Cuidado com a higiene pessoal, ao sair para o templo
olhe-se no espelho, faça a barba, cabelo cortado, dentes escovados,
unhas cortadas, desodorante, perfume discreto.
DIACONATO
(I
Timóteo 3:13) - Porque os que servirem bem como diáconos, adquirirão
para si uma boa posição e muita confiança na fé que há em Cristo Jesus.
Diácono: A palavra no grego quer dizer servo, assistente, servente.
(Boyer)
Segundo os Pastores Nemuel Kessler e Samuel Câmara, o
ofício do diácono não constitui uma ordem ministerial, pois suas funções
específicas pertencem aos interesses temporais, e não ao serviço
espiritual.
Sobre o assunto escreveu o saudoso Pastor Estêvam
Ângelo de Souza que para a Igreja Católica, diácono é um clérico, um
pároco, um reverendo.
No Novo Testamento, os diáconos tinham a
função de administrar coisas materiais e se ocupavam do suprimento dos
necessitados na igreja.
(I Timóteo 3:8) - Da mesma sorte os diáconos
sejam honestos, não de língua dobre, não dados a muito vinho, não
cobiçosos de torpe ganância;
Além da chamada como já
falamos anteriormente, cabe ao Pastor ou Dirigente atentar que para
alguém fazer parte desse “importante negócio”, dois são os requisitos
básicos: Ser cheio do Espírito Santo e de Sabedoria.
Como posso
eu ser cheio do Espírito Santo?
(Atos 4:31) - E, tendo orado,
moveu-se o lugar em que estavam reunidos; e todos foram cheios do
Espírito Santo, e anunciavam com ousadia a palavra de Deus.
Entendemos que o caminho para se chegar nessa plenitude, é o caminho da
oração.
Como obter sabedoria?
A Bíblia é clara, nunca diga:
“eu não tenho sabedoria”, mas peça a Deus.
(Tiago 1:5) - E, se algum
de vós tem falta de sabedoria, peça-a a Deus, que a todos dá
liberalmente, e o não lança em rosto, e ser-lhe-á dada.
No homem
operam três tipos de sabedoria: A divina, A humana ou natural e A
sabedoria satânica. Posso buscar sabedoria em escolas teológicas, em
livros, faculdades e etc. Essa sabedoria aliada a divina ficaremos como
Estêvão que ninguém podia resistir a sua sabedoria.
(Atos 6:10) - E
não podiam resistir à sabedoria, e ao Espírito com que falava.
Os escolhidos para o cargo de diácono foram: Estêvão, Felipe, Prócoro,
Nicanor, Timão, Parmenas e Nicolau (At 6.5).
O corpo diaconal
pode ainda atuar como professor de Escola Dominical, porteiro,
secretário e na distribuição de Santa Ceia.
Atuando como
porteiro, deve-se saber que você representa o Pastor e a igreja na
portaria, você será a primeira pessoa a receber os visitantes,
acomodá-los. Se forem bem recebidos apresentados terão uma boa impressão
do Pastor e da igreja.
Na distribuição da Santa Ceia o diácono
deve estar cônscio da magnitude e importância desse sacramento. Quando
servir o pão diga: “Em memória do corpo de Cristo”. E o cálice repita:
“Em memória do sangue de Cristo”.
Estou na escala da direção do
culto, chegue cedo. Todo o obreiro deve chegar cedo ao culto, salvo os
que residem longe ou os que na sua família exista impedimento de
qualquer ordem.
Certo obreiro dirigia o culto e no momento da
mensagem num domingo, a igreja cheia, visitantes, obreiros na tribuna
ele disse: “Sinto de Deus que a mensageira será a irmã Fulana”. A irmã
sobe a tribuna e ao pegar o microfone desabafa: “Fui pega
desprevenida!”.
O fato acima é para mostrar que somos dirigidos
por Deus, o tempo para mensagem e primordial, visitei uma igreja num
culto numa 4ª. Feira e pude perceber as pessoas chegavam do trabalho e
ao invés de irem descansar vinham assistir o culto, jovens ou não todos
mesmo atrasados chegavam ao templo. O motivo da minha surpresa residia
no seguinte fato: O Pastor Pregava a palavra!
(Salmos 23:2) -
Deitar-me faz em verdes pastos, guia-me mansamente a águas tranqüilas.
Visitando os enfermos deve-se observar se o lar é composto de
pessoas cristãs ou não. Visitando um lar cristão temos certa liberdade,
observando a debilidade da pessoa visitada; se o lar não for cristão
seja o mais breve possível, texto e mensagem no coração e pergunte ao
responsável ou parente se incomodaria se fizéssemos uma breve oração.
(Mateus
25:42) - Porque tive fome, e não me destes de comer; tive sede, e não
me destes de beber;
Outro serviço de visita é aos fracos na fé,
nem todos querem ser visitados, por vergonha do seu estado ou por que
não querem mesmo reatar o compromisso com a igreja.
(I
Tessalonicenses 5:14) - Rogamo-vos, também, irmãos, que admoesteis os
desordeiros, consoleis os de pouco ânimo, sustenteis os fracos, e sejais
pacientes para com todos.
Mas se a oportunidade nos for aberta,
vamos fazer segundo as palavras de Paulo: “Consolar” significa “chamado
para o lado de alguém”. “Sustentar” significa “ajudar” (Dicionário
VINE).
O ofertório é outro serviço a cargo do diácono, se você
pensa que o seu ministério se resume em tirar oferta e servir a ceia o
seu ministério será do tamanho do seu pensamento. O importante é sonhar
alto.
(Colossenses 3:2) - Pensai nas coisas que são de cima, e não
nas que são da terra;
Em algumas igrejas existe o gazofilácio
(Lc 21.1), outras usam os diáconos como responsáveis por recolherem o
ofertório. Saiba que esse serviço é revestido de grande
responsabilidade, se a igreja for grande é bom que se tenha uma escala
para saber quem são os responsáveis pelo ofertório, já numa congregação
fica fácil apontar o(s) obreiro(s).
Numa olhada discreta passe a
salva nas pessoas que efetivamente irão colaborar, é deselegante bater
com a salva no ombro das pessoas ou nas mãos.
Pode o diácono
ainda atuar como professor da Escola Dominical, meu querido obreiro
estude a Palavra.
(Salmos 63:6) - Quando me lembrar de ti na minha
cama, e meditar em ti nas vigílias da noite. Orando de madrugada.
(II
Timóteo 2:15) - Procura apresentar-te a Deus aprovado, como obreiro que
não tem de que se envergonhar, que maneja bem a palavra da verdade.
É triste saber que obreiros não se preparam para a aula dominical,
as vezes só estuda no sábado, e ao chegar na sala de aula se torna
incapaz de transmitir tão grande responsabilidade que é a Palavra de
Deus. Estude lendo a Bíblia, Bíblias de Estudo, Livros Evangélicos e
Seculares, Dicionários, Concordâncias, Apostilas, Jornais...
João Baptista de L. Britto destaca cinco qualidades do diácono:
1.
Fidelidade
2. Humildade
3. Responsabilidade
4. Sinceridade
5.
Dedicação
(I Timóteo 3:12) - Os diáconos sejam maridos de uma só
mulher, e governem bem a seus filhos e suas próprias casas. Governar,
literalmente, “estar antes”, por conseguinte, “conduzir, dirigir,
atender a” (Dicionário VINE).
As qualidades exigidas para o
diácono são semelhantes às do bispo-presbítero.
PRESBITÉRIO
Segundo Aurélio “Presbiterianismo” é uma seita religiosa que só
reconhece a autoridade do Presbítero.
Presbítero: Sacerdote,
padre, Superintendente da Igreja protestante; bispo, ancião.
No
Novo Testamento, os vocábulos BISPO, PRESBÍTERO e ANCIÃO são empregados
para designar oficiais eclesiásticos.
Nos tempos apostólicos, o
bispo cuidava de uma igreja local e era também chamado de PRESBÍTERO
(At 20.17-28; 1Tm 3.1-7; Tt 1.5-9; v. ANCIÃO). Só mais tarde os bispos
se tornaram responsáveis por um grupo de igrejas de determinada região.
Bispo (episkopos) literalmente “inspetor” (Dicionário VINE).
(Atos
20:17) - E de Mileto mandou a Éfeso, a chamar os anciãos da igreja.
(I
Timóteo 3:3) - Não dado ao vinho, não espancador, não cobiçoso de torpe
ganância, mas moderado, não contencioso, não avarento;
Cobiçoso,
Sig. “fixar o desejo em”; Contencioso, Sig. “sem luta”.
(Tito 1:5) -
Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em boa ordem as
coisas que ainda restam, e de cidade em cidade estabelecesses
presbíteros, como já te mandei:
Havia naquela época eleição
para a escolha dos Presbíteros (Anciões).
(Atos 14:23) - E,
havendo-lhes, por comum consentimento, eleito anciãos em cada igreja,
orando com jejuns, os encomendaram ao SENHOR em quem haviam crido.
(I
Timóteo 5:17) - Os presbíteros que governam bem sejam estimados por
dignos de duplicada honra, principalmente os que trabalham na palavra e
na doutrina; sobre este versículo Donald C. Stamps, M.A., M.Div, nós
deixou uma nota: “Estes versículos dizem respeito à honra apropriada aos
presbíteros (aqui significa pastores) que governem bem a igreja local e
que vigiam cuidadosamente o rebanho”.
Paulo fala também da
possibilidade remota do obreiro pecar, e se confirmado o pecado duas são
a posição da igreja:
• Não se deve passar a mão no pecado, ou seja,
encobrir o pecado. Paulo diz que este deve ser repreendido e
disciplinado, para que os demais venham ter temor.
• A disciplina
deve ser sem parcialidade, nem favoritismo.
(I Timóteo 5:22) - A
ninguém imponhas precipitadamente as mãos, nem participes dos pecados
alheios; conserva-te a ti mesmo puro. Sobre o assunto o saudoso Donaldo
Stamps, diz que aqui Paulo normatiza requisitos para se consagrar alguém
ao Presbitério, deve saber que não pode ser novo convertido (Tm 3.6),
e, além disso:
1. Ninguém deve ser ordenado para posição
“precipitadamente”. Entendemos que o tempo é de Deus, o homem é
impaciente, muitos obreiros se esquece deste versículo e dessa
advertência. Pode acontecer também do consagrado desviar-se do propósito
divino, como Saul legitimo consagrado por Deus.
(I Samuel 9:17) - E
quando Samuel viu a Saul, o SENHOR lhe respondeu: Eis aqui o homem de
quem eu te falei. Este dominará sobre o meu povo.
2. Aqueles que são
ordenados para um cargo de direção espiritual devem ter um passado de
fidelidade ao Senhor.
Na condução do rebanho de Deus, dirigindo
uma congregação deve-se ter o cuidado com as ovelhas.
(João 10:12) -
Mas o mercenário, e o que não é pastor, de quem não são as ovelhas, vê
vir o lobo, e deixa as ovelhas, e foge; e o lobo as arrebata e dispersa
as ovelhas.
Atos oficiados pelo Pastor e Presbíteros:
SOLENIZAÇÃO
DE CASAMENTOS
Neste ato existem dois pontos importantes desse
ato o legal e o religioso, vamos nos deter no aspecto religioso, para
mais informações sobre o aspecto legal buscar publicação própria.
Pode
o ministro oficiar este ato tanto no templo como numa residência
particular, mas sempre perante testemunhas.
Aspecto litúrgico
introdução, oração, preliminares, leitura bíblica e cerimonial. A
leitura do texto deve ser apropriada, um sermão breve e objetivo,
esboçado ou não depende do Ministro. Para os novos Ministros cabe o
conselho do Pr. José Augusto Nunes que comparecia a todas as cerimônias
observando tudo, sabendo que um dia iria oficiar essa cerimônia.
BATISMO
Numa
cerimônia de batismo que pode ser no templo ou ar livre, o devocional
com uma mensagem especifica e ato cerimonial conduzido pelos ministros
que efetuará o ato com a fórmula bíblica que é em nome do Pai, e do
Filho, e do Espírito Santo.
RECEPÇÃO DE NOVOS MEMBROS
É
bom observar que ao ser recebido pela igreja deve aceitar também todos
os requisitos estatutários da igreja. Este é um ato solene é de grande
importância para igreja, assim como no candidato ao batismo deve ser
feita a confissão pública de fé.
SANTA CEIA
Ao oficiante
texto especifico devendo destacar a grande importância desse ato e ao
invés de tristeza devemos nos alegrar pela memorável lembrança.
DEDICAÇÃO
DE CRIANÇAS
É bíblico a dedicação e apresentação pública de
crianças a Deus, solicitando a Deus a bênção sobre sua vida e vida
futura. Texto apropriado numa ministração rápida e um ato cerimonial
breve, aos pais são feitos questionamentos da responsabilidade criar os
filhos no caminho e temor do Senhor.
SERVIÇO FÚNEBRE
Nesse
serviço existem dois pontos importantes o ato cerimonial religioso e o
social financeiro, em ambos esperasse total apoio do Ministro.
Para
este ato é valido também o conselho do Pr. José Augusto Nunes, asssim
como no casamento, batismo, esse ato também é uma oportunidade de
evangelizar. Segundo o manual o Ministro usará roupa escura, o sermão
deve ser breve, simples e de fácil compreensão, poderá ser no lar, na
capela ou no cemitério.
Se for uma criança existem textos apropriados
para os mesmos, consolo divino, soberania de Deus, mortalidade,
recompensas no céu, confiança e ressurreição.
Segundo o Manual do
Ministro a cerimônia na residência ou no templo observa-se uma ordem:
1)
Leitura de algumas seleções das Escrituras
2) Oração
3) Cântico
de algum hino: congregação, ou o coro, um dueto ou um solo
4) Breves
palavras pelo Pastor, se assim o desejar, acerca da vida do morto
5)
Hinos
6) Sermão
7) Bênção.
DEDICAÇÃO DE TEMPLO
A
parte principal da cerimônia é, de modo geral, um sermão por um obreiro
da organização nacional, ou qualquer pessoa escolhida para esse fim.
APRESENTAÇÃO
DE OBREIROS DA IGREJA LOCAL
Pode ser tanto obreiros e
professores da escola dominical devem estar cientes da grande
responsabilidade e seriedade do seu trabalho.
A cerimônia para
obreiros da escola dominical difere da apresentação de obreiros que
deverá ser feita à parte.
A cerimônia para obreiros e diáconos deverá
ser pública com a presença da congregação, este ato não é o mesmo de um
culto de ordenação.
NOÇÕES BÁSICAS DE HOMILÉTICA E HERMENÊUTICA
“Vou abrir a Bíblia é pregar onde Jesus mandar!” Já se vai o
tempo, quando os obreiros não se preocupavam com as regras e a ética.
Dou graças por que hoje a liturgia da igreja tem mudado, precisamos
melhorar, mas certo estou que a perfeição só se alcançará na glória.
Assim define Homilética o Pastor e grande escritor Severino Pedro
da Silva: É a ciência que se ocupa de modo particular, com o sermão
proferido no culto, no seio da comunidade reunida.
O termo vem
da palavra grega HE HOMILIA.
O verbo HOMILIEN era usado pelos
gregos sofistas para expressar o sentido de “relacionar-se, conversar”.
O seu objetivo principal é orientar os pregadores na dissertação de
suas prédicas e, ao mesmo tempo, fazer que os mesmos adquiram
princípios gerais corretos e despertá-los a terem idéia dos erros e
falhas que os mesmos em geral cometem.
A eloqüência é a
capacidade intelectual de convencer pelas palavras. As palavras
esclarecem, orientam e movem as pessoas. O orador que consegue mover as
pessoas, persuadindo-as a aceitar suas idéias, é eloqüente, pois a
eloqüência é a capacidade de persuadir pela palavra. Fala-se de Apolo,
um judeu, natural de Alexandria, que era “... eloqüente e poderoso nas
Escrituras” (At 18.24b).
Todo bom aluno sabe que basicamente
existem alguns tipos de sermões:
• Sermões de natureza homiliasta:
Temático ou tópico, Textual e Expositivo.
• Sermão extemporâneo:
Improvisado.
• Sermões especiais: Casamentos, Funeral, Crianças e
etc.
“O pregador não desenvolve o sermão de sua própria mente,
mas transmite a mensagem, proclama algo que recebeu de Deus, com a
incumbência de transmiti-lo a outros” (Emilio Conde – O Pregador e a
Mensagem).
O termo Hermenêutica (do grego hermeneuo,
interpretar). Hermenêutica Bíblica ou Sagrada é o estudo metódico dos
princípios e regras de interpretação das Sagradas Escrituras. É ciência
porque postura princípios seguros e imutáveis; e é arte porque
estabelece regras práticas.
A palavra grega exegesis, isto é, a
exposição, significa a operação de interpretar.
Exegética –
Parte da teologia, que trata da exegese bíblica.
Sentido literal
– conforme a letra do texto (lat. Literale)
(Apocalipse 22:15) -
Ficarão de fora os cães e os feiticeiros, e os que se prostituem, e os
homicidas, e os idólatras, e qualquer que ama e comete a mentira.
Cão – hb. Quente – um dos filhos de Noé. Nome poético do Egito: a
terra de Cão.
Cão – Mamífero carnívoro mencionado repetidamente
na Bíblia. Grande insulto comparar uma pessoa a um cão, símile dos que
são incapazes de apreciar o que é santo e elevado. Era um dos animais
que mais desagradavam ao povo.
Exposição exegética:
(Mateus
19:24) - E, outra vez vos digo que é mais fácil passar um camelo pelo
fundo de uma agulha do que entrar um rico no reino de Deus.
O
camelo era o maior animal conhecido pelos judeus. Uns dizem que se
refere à impossibilidade do camelo passar pela porta pequena (ao lado do
portão grande nos muros da cidade), porta essa que um homem atravessa
com dificuldade. A comparação ressalta uma dificuldade de herdar o reino
os que amam as riquezas.
Situação histórica (hermenêutica do
texto):
Predominava entre os judeus daqueles tempos, a idéia de
que as riquezas eram um favor especial de Deus, e que a pobreza era um
sinal de falta de fé e do desagrado de Deus.
Jesus realmente
falava da agulha (grego) de costura, segundo Scofield Reference Bible.
Henry H. Halley destaca que ser for uma “agulha” comum, ressalta a
superioridade do próprio Cristo dizendo que o impossível aos homens é
possível a Deus, isto é, Deus pode salvar até os ricos.
“A
Igreja do Senhor espera daqueles que sobem ao púlpito para pregar ou
ensinar a Palavra de Deus, algo que venha beneficiar aqueles que o
ouvem”. (José Apolonio – O Púlpito).
Observar essas regras aqui
aprendidas é muito bom, mas nunca se esqueça que o que chamará atenção
dos ouvintes, é a unção do Espírito Santo no pregador, Cristo Jesus como
tema principal. A melhor história para se contar no púlpito é a
história de Jesus Cristo e este crucificado (José Apolonio).
Ao
iniciar no Ministério da Palavra, ouve de um então Presbítero amigo meu
que o povo quer e tem sede da Palavra. Preguemos a Palavra:
(II
Timóteo 4:2) - Que pregues a palavra, instes a tempo e fora de tempo,
redarguas, repreendas, exortes, com toda a longanimidade e doutrina.

