A ÚLTIMA PÁSCOA - A INSTITUIÇÃO DA CEIA DO SENHOR MATEUS 26.20-29

Páscoa é a grafia grega da palavra aramaica para Páscoa, derivado do hebraico pãsach “passar sobre, poupar”, que é a festa instituída por Deus em comemoração da libertação de Israel do Egito, e, em figura uma antecipação do sacrifício expiatório de Jesus. A palavra significa: (I) “a festa da Páscoa” (Mt 26.2). (II) por metonímia: (a) “a ceia pascal” (Mt 26.18,19). (b) “o cordeiro pascal” por exemplo, Mc 14.12. (c) “o próprio Cristo” (I Co 5.7).
O termo “Páscoa” não é de origem cristã, é outra forma de Astorete um dos títulos da deusa caldéia, a rainha do céu. A festa da Páscoa guardada pelos cristãos nos tempos pós-apostólicos era uma continuação da festa judaica, mas não foi instituída por Cristo nem estava relacionada, com a quaresma. A partir desta Páscoa, a festa pagã da “Páscoa” era bastante distinta e foi introduzida na religião ocidental apóstata como parte dos esforços de adaptar festas pagãs ao cristianismo (Dicionário VINE).
O coelhinho da Páscoa é associado com ressurreição de Cristo, virou símbolo. A Páscoa é a festa maior e a mais antiga, da cristandade. O concílio de Cesárea (197) decidiu que se comemoraria no domingo seguinte ao décimo quarto dia da lua de março ( o famoso 14 Nisan) e não nesse dia como queriam os quartodecimanos. Na igreja primitiva o domingo de Páscoa era o dia do batismo e comunhão dos catecúmenos. A semana que o procede é dita Semana Santa. A semana anterior à Semana Santa é chamada Semana da Paixão (Fonte Encyclopaedia Britannica do Brasil).
Os tectônicos são provavelmente responsáveis por certos costumes populares pascais como o do ovo de Páscoa. Antes eram ovos mesmo símbolo da vida e da fertilidade, provavelmente proibidos como alimentos durante a Quaresma e que reapareciam no cardápio do domingo da ressurreição. Mas o costume de oferecer ovos como presentes nessa época remonta aos antigos egípcios.
Vários costumes tirados da liturgia pascoal como o de se acender o primeiro fogo nesse dia, desapareceram com a perda do senso simbólico por parte da civilização ocidental. Muitos costumes permaneceram no Oriente, inclusive na Rússia, onde os ortodoxos se saúdam nesse dia com as palavras “Cristo ressuscitou” e a resposta “ressuscitou realmente”. A igreja católica empenha-se em restituir o esplendor da liturgia desse dia, dando-lhe cunho realista. A missa que se celebrava no sábado de aleluia (quando persistia o costume ibérico e pouco cristão de malhar o Judas) passou a celebrar-se, à meia-noite, na passagem para o domingo. Essa modificação foi feita pelo papa Pio XII em 1951.
A Páscoa e a festa dos pães asmos - a festa dos Pães Asmos, que comemorava os primeiros sete dias do Êxodo. A Páscoa, a noite celebrada em memória da passagem do anjo da morte sobre as famílias dos hebreus no Egito. Que foi fundida em uma só celebração pelo povo de Israel.
A data do Êxodo - segundo Paul Hoff, não há dúvida que os israelitas saíram do Egito no lapso compreendido entre 1450 e 1220 a.C.
A Páscoa é para Israel o que o dia da independência é para um país, e mais ainda. O último juízo sobre o Egito e a provisão do sacrifício pascoal possibilitaram o livramento da escravidão e a peregrinação do povo para a terra prometida. A Páscoa é, segundo o Novo Testamento, um símbolo profético da morte de Cristo da salvação e do andar pela fé a partir da redenção (I Co 5.6-8). Além do livramento do Egito, a Páscoa se constituiu em primeiro dia do ano religioso do hebreus e o começo de sua vida nacional. Assim começou o calendário religioso dos hebreus, o ano civil, distinto do ano religioso, começava no mês de tisri no outono depois da colheita, mas a Páscoa, celebrada na primavera, marcava o início do ano religioso.
Qual o significado da Páscoa para Igreja no momento hodierno? - o animal para o sacrifício devia ser um cordeiro macho de um ano, isto é, um carneiro plenamente desenvolvido e na plenitude de sua vida. Assim Jesus morreu quando tinha 33 anos aproximadamente. O cordeiro tinha de ser sem mácula.
O cordeiro foi sacrificado pela tarde como substituto do primogênito. Quando pela fé o sangue de Jesus é aplicado ao coração da pessoa está ela salva da ira de Deus. O anjo exterminador representa a, sua ira.
Assim como os hebreus comeram a carne que lhes daria força para peregrinação, por meio da comunhão com Cristo o crente recebe força espiritual para segui-lo. O pão sem fermento simbolizava a sinceridade e a verdade (I Co 5.6-8) e as ervas amargas representam as dificuldades e as provações que acompanham a redenção.
Interessante era o ritual de comer em pé e vestidos com viajantes a fim de que estivessem preparados para o momento de partida.
Desejando Deus que seu povo se lembrasse sempre da noite do seu livramento, instituiu a festa da Páscoa como comemoração perpétua.
Na Nova Aliança - a “Páscoa” dos cristãos chama-se Santa Ceia - ou Ceia do Senhor - que se constitui em comer pão - símbolo do corpo de Cristo.
No deserto quando o povo sentiu fome Deus enviou o maná (Êx 16.15). Segundo o dicionário do Boyer, maná, se deriva do hebraico, Manhu, que significa: “Que é isto?”.
O pão é o alimento mais antigo do mundo, o pão é um alimento universal, assim como o nosso corpo natural tem a necessidade dos nutrientes do pão, o nosso corpo espiritual necessita de Cristo, o nosso pão espiritual (Jo 6.51).
O pão é chamado de “Suprimento da Vida”. O pão é uma excelente fonte de energia. E dos componentes dos sete grupos alimentares básicos necessários para a saúde e crescimento. Sem ele, teríamos que comer uma quantidade muito grande de outros alimentos mais caros para manter sua saúde e energia. O pão é uma boa fonte de vitamina B e também cálcio, magnésio e fósforo. Além de carboidratos e proteínas. O trigo contem sais minerais e vitaminas importantes, inclusive ferro.
Mt 26.28 “Porque isto é o meu sangue...” - eles naquele dia beberam do suco da videira.
Qual a importância do sangue? O sangue líquido espesso que enche as veias e artérias. No adulto o sangue representa cerca de 7% do peso corpóreo, portanto em média, é de 5 litros, outra parte permanece no baço, no tecido subcutâneo, no fígado, nos órgãos de depósito. O sangue é formado por uma parte líquida, o plasma, e por elementos corpusculares ou figurados e que são glóbulos vermelhos ou hemácias, glóbulos brancos ou leucócitos e plaquetas (Dicionário Brasileiro de Medicina - Maltese).
A vida está no sangue (Lv 17.11-14). “E quase todas as coisas segundo a lei, se purificam com sangue; e sem derramamento de sangue não há remissão (grifo do autor) Hb 9.22.
Este quadro foi pintado no livro de Gn 3.21, um animal inocente morto, seu sangue derramado, para abrir Adão e Eva, confirmado no deserto na ordenança de Moisés aos sacerdotes (Hb 9.7). Profetizado por João Batista no período Neo Testamentário: “Eis o cordeiro de Deus, que tira o pecado do mundo” (Jo 1.29b).
Cristo - o Cordeiro de Deus - morreu durante a Páscoa (Jo 18.28). A Ceia do Senhor (“a nossa Páscoa”) está simbolizada no memorial do sacrifício, ressurreição, ascensão e glorificação de Cristo, com vistas à sua volta para resgatar a igreja do mundo. Jesus Cristo, mediador de uma Nova Aliança (Hb 8.6); nada ficou para trás, a promessa estendida a todos os povos (Hb 9.15) e o sacrifício único e perfeito (Hb 10.9,10).